晋源访古——十一后两省游之太原站(2012)
终于看到了晋祠的山门。这个才不是旅游部门外加的建筑。看样式可知是清代的——重重叠叠的装饰斗拱。石桥栏杆是很有特征的建筑式样,十字形的镂空。
走出山门有种豁然开朗的感觉,银杏柏树、古老的建筑、被梁思成誉为独一无二的立交桥式的鱼沼飞梁。这才是我要看的嘛。真是剥了皮才知道里边包的什么馅(想法***的男***可以继续联想)。
壮观的鱼沼飞梁。不知道不是学建筑的人来旅游是不是也对这个感兴趣。
古人设计的龙头排水口。
这个应该是宋代的东西。已无颜色的晋祠,按导游的话来说要的就是这个感觉,要是翻新了就没人看了。不知道这货还能屹立几年。额枋上各种牌匾,有各个自负的皇帝的,也有慈禧老太婆的。
其实晋祠的宝贝主要就两个——柱子上的雕龙和里头供奉的宋代侍女像。
这是好不容易挤进人群,把镜头伸到栏杆里加了曝光补偿才拍到的圣母及侍女像。来晋祠给我纠正了一个基本常识——晋祠最早不是在春秋战国时祭祀圣母建造的,而是在北魏建造的,北宋修建了一回。宋代为何要祭祀晋国始祖的母亲?去问度娘吧。或许这跟宋太宗灌了太原城有关,唐代到宋代的太原城在今天的太原西南部,从名称晋源区可以看出来。李唐家族曾驻守太原城,起兵反隋前多次参拜晋祠。宋太宗毁掉太原城的目的太明显了。
按照道教的说法,主要的女性神除了王母、女娲之外百姓主要接触的就是海神妈祖和管生育的娘娘(她老爸是管生死和地狱的东岳泰山神)。圣母并非道教之内的神祇。
圣母邑姜是姜子牙的女儿、武王姬发的妻子、成王弟弟唐叔虞的母亲。在成王小的时候和唐叔虞玩游戏,掰着桐叶说要把山西一带封给他。后来成王反悔了,周公教导他说君无戏言,于是叔虞成了晋国的始祖(起初成为唐国,后代改称晋国)。有兴趣的请翻查典故“桐叶封唐”,这些导游不会告诉你的。
殿内实在是昏暗,相机抖了。
蹭的导游说这是武王的某武将。
各种人,各种匾。
殿外的柏树。这就是传说中的虬枝吧。
殿外的难老泉亭子,难老,不是不老。温泉。
叶子实在灿烂,不知道江南看得到否。到了平遥,那边的大爷说这货叫杨树。我觉得叫银杏,请帮忙辨别。