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游记攻略

江西上饶铅山游记之终结篇------ 寺庙 天堂

2017-07-27 16:50:19 火车网

这样的“养老院”才能体现社会主义中国的优越性。当地礼佛信道风气浓厚,因规模小巧玲珑,所以现在维持不难,难的是将来,人口的减少和新一代的信仰。离开小庙时,天下着缠绵的阴雨,那烟波将山峦变的不甚清晰。(照片无法上传)仿佛南宋的遗风飘飘洒洒就来到了现在这个时候。(照片无法上传)我一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣,一面心灵深处又不停地涌起波澜,回到那个繁荣鼎盛、如梦如幻的宋朝:宋朝,以一种异乎寻常的成熟,超越了同时代的所有文明。宋太祖问开国宰相赵普:“天下何物最大”?赵普答:“道理最大”。“不得杀士大夫,及上书言事人”;太祖的这几条中国历史上迄今最为开明的政策,得到了切实的执行,达三百年之久。从制度上确保了宋朝所以成为中国文明的最高峰。我们从历史的记载中看到:庙堂之上,君臣在争论不已;不同的思想可以相互交流、切磋、辩难;朝堂之上,包拯吐沫横飞,仁宗皇帝不得不以绢试脸,而老包却只当不见,仍然在慷慨陈词;江湖之上,范仲淹妙笔生花:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”御书房里,皇上在阅完“闲愁最苦,休去倚危栏。斜阳正在,烟柳断肠处。”这样的讥讽,也只能象今日的美国总统一样哑忍;欧阳修死后,给予欧阳修评价最高的,不是他派内的同僚,而是政敌王安石。可见那是一个君子时代; 皇室的金明池,在节日的时候,百姓可以随意进出;在官场上,范仲淹多次激烈抨击吕夷简,但吕夷简仍然提拔范仲淹;在海外,宋人在外国人眼里是优秀、高贵的人。那是一个“民知有国、国知有民”的朝代,四大发明中的印刷术、指南针与火药,正是在宋代出现的。唐宋八大家中宋朝就占了六位。那也是金庸和余秋雨最向往的朝代。我沉浸在宋朝的光荣中….这时车行到和福建交界的地方,前方醒目的一面宣传牌”八荣八耻”,将我的思绪拉回现实来,这个做人的教育层次和800年前的教育内涵深度相比,算得上是现代人的第九耻吧!梦华喧嚣,如流水落花,静默而逝。但挥不去我对宋词、宋代的痴迷。以下十六个字可以总结我这次得旅行心得:“入乎其内,必有生气,出乎其外,故有高致。”搭乘晚上九点五十的飞机从武夷山回深圳,结束这个没有计划但比计划还圆满的铅山人文之旅。猫咪归归2008年8月10日凌晨于深圳

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